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1、译文 明朝有个手艺特别精巧的人，名字叫做王叔远。
2、（他）能够在一寸长的木头上，雕刻房屋、器具、人物，甚至鸟兽、树木、石头，没有一件不是按照木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神态。
(资料图)
3、（他）曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼游赤壁的场景。
4、 船从头到尾长约八分多一点，大约有两颗黄米粒那么高。
5、中间高起并敞开的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。
6、旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。
7、打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。
8、关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用青色颜料涂在刻着字的凹处。
9、 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。
10、苏东坡、黄鲁直（黄庭坚）一起看一幅画卷。
11、苏东坡用右手拿着书画卷的右端，用左手抚摸鲁直的脊背。
12、鲁直左手拿着横幅的左端，右手指着书画卷，好像在说什么话。
13、苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷下面的衣褶里面。
14、佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。
15、佛印平放在右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的膝，左臂挂着念珠靠在左膝上,念珠可以清清楚楚地数出来. 船尾横放着一支船桨。
16、船桨的左右两边各有一个船夫。
17、在右边的人扎着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚脚趾，好像大声呼叫的样子。
18、在左边的船夫右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
19、 那只船的顶部较平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。
20、还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。
21、 总计一条船上，刻有五个人；刻有八扇窗户；刻有箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、书画卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。
22、可是计算它的长度，竟然不满一寸,原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。
23、嘻，技艺也真是神奇啊！ 注释编辑本段古今异义词 卧右膝：卧，动词的使动用法，使……平放。
24、 2、中峨冠而多髯者为东坡：峨冠，戴着高高的帽子。
25、 3、居右者椎髻仰面：椎髻，梳着椎形发髻。
26、编辑本段重点词语解释 明有奇巧人曰王叔远：奇巧，特殊精湛的技艺。
27、 2、能以径寸之木：径寸，直径一寸，用来形容圆形物的细小。
28、 3、为宫室、器皿、人物：为，做。
29、这里指雕刻。
30、 4、罔不因势象形：罔，无、没有。
31、因，根据、依据。
32、这里指就着。
33、象，模拟 。
34、 5、尝贻余核舟一：贻，赠。
35、 盖大苏泛赤壁云：泛，乘船浮行。
36、 7、舟首尾长约八分有(yòu)奇（jī）：奇，零数。
37、 8、高可二黍许：可，大约。
38、 9、清风徐来，水波不兴：徐，缓缓地。
39、 兴，起。
40、 10、中峨冠而多髯者为东坡：髯，两腮的胡须。
41、这里泛指胡须。
42、12、佛印绝类弥勒：绝，极。
43、类，像。
44、 13、舟尾横卧一楫：楫，船桨。
45、 14、其人视端容寂：端，正。
46、 15、其船背稍夷：背，脊背。
47、这里指船底。
48、夷，平。
49、 16、虞山王毅叔远甫刻：甫，古代加在男子名字后面的美称。
50、 17、钩画了了：了了，清清楚楚。
51、 18、其色墨：墨，黑。
52、 19、其色丹：丹，朱红色。
53、 20、为人五；为窗八：曾不盈寸：曾，尚、还。
54、 盈，满。
55、 22、盖简桃核修狭者为之：修狭，长而窄。
56、 23、篛篷：用篛竹叶做成的船篷。
57、篛，“箬”的异体字。
58、 特殊句式 名词作动词中峨冠而多髯者为东坡 判断句 十、朗读节奏 盖/简桃核修狭者为之 2、虞山翻译 尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
59、 *（王叔远）（或“他”）曾经赠送给我一只用桃核纹的栏杆左右相对（或“雕刻着花纹的栏杆相对着”）。
60、（关键词：启望） 3、嘻，技亦灵怪矣哉！ *啊，技艺真是太奇妙了！十三、课文文通过列数字的说明方艺（或“古代艺人的技艺精湛魏学洢（约1596-约1625），字子敬，明朝嘉善县人，是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子。
61、他著》，是一篇出色的状物杂记，观察细致，描写具体，行文简明，层次清楚，生动地记述了核舟巧夺天工的状貌，赞美了雕刻艺人的高超技艺，很为后人推崇。
62、 魏学洢在七岁时就能作诗，生性孝顺。
63、曾经有一次不小心摔下桥，断了脚，也不敢大声喊痛，唯恐父母担心受怕。
64、年少时，曾和父亲魏大中一起到帷萧寺苦读，生活清苦，效法范仲淹日夜吟诵。
65、成年之后，以擅长写文章闻名于乡，和他订下了忘年之交。
66、他，甚至再唆使同党刑科给事中傅櫆劾汪文言、左光斗及魏大中，给这三人冠上莫需有的罪名，说他们“招权纳贿”，更说左、魏两人“丑心险，色取行违，自命为血性男子，实为匪类”。
67、魏忠贤更矫旨责怪：“魏大中互讦未悛，不得赴新任”玩弄言官于股掌之中。
68、 杨涟等人弹劾魏忠贤，不仅使其原形毕露，也使依附其下的干儿义孙们大为恐慌，魏了希恩邀宠，于是天启五年三、四月间，众人筹弼的贿赂，判定杨涟左光斗各坐赃二万，魏大中三千。
69、 魏大中被捕之时，魏学洢泣血号呼，想随牢车北上。
70、他不听从父亲劝阻，改换姓名、容貌，秘密地在后跟随缇骑，沿途打听父亲的起居。
71、抵的拒不相见，有的则对他仰天长叹，相对而泣，无可奈何而已。
72、魏学洢虽然也想上书以己代父，但未能如愿。
73、 魏忠贤又矫旨下令，对六人“严刑追赃比较，五日一回奏”，于是狱卒鞭笞拷掠，棍棒交加，臀血流离，骨肉俱腐。
74、魏大中被诬接受熊廷弼等人贿赂，亦为欲加之罪。
75、最后竟被诬陷坐赃而死。
76、死之时溽暑殷雷，相验领埋之旨，迟迟不下，过了六、七天才差官发尸，，骸胀而黑，肌生蛆蚋，溃烂零落，几难以辨认，那年魏大中五十一岁。
77、魏学洢领了父亲的尸体，匍匐扶衬草啼号。
78、魏大中虽死，但追赃的行动并未停止，因此魏学洢被下浙江监狱。
79、魏学洢在家庭遭此大变，对当时政治的黑暗痛心疾首，因此也视死如归。
80、果真在这同一年，魏学洢也因病而死，死时才三十岁。
81、崇祯初，魏陈述父受冤狱，兄死孝之惨状。
82、又上书弹劾阮大钺等人交通逆阉，罪大恶极。
83、不久，魏大中被追谥为忠节，魏学洢也被下诏旌表为孝子。
84、编辑本段整体把握 本文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”。
85、它构思精巧，形象逼真，显示了我国古代工艺美术的卓越成就。
86、本文作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空 本文题目末字“记”，系指文体而言。
87、“记”这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。
88、它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。
89、在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。
90、本文原作在介绍完核舟之后，还有一段议论（见“有关资料”），课文删去它的绝大部分，只保留了最后一句，即“嘻，技亦灵怪矣哉”。
91、因此，现在看来，它跟我们常见的说明文可算是很相似了。
92、 文章采用“总—分—总”的结构模式。
93、 开头是总说：介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。
94、“能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”，说明所用的原材料体积很小，而表现的范围极广，可见他有多方面的成就；“罔不因势象形，各具情态”，说明他构思精绍之后，接着就指出雕刻品“核舟”的主题：“大苏泛赤壁”。
95、这就明显地表示了本文的意图，即以具体作品来证明作者对王叔远技艺的评价是合乎实际的。
96、 中间是分说：详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。
97、可分两层。
98、编辑本段分段 第一层（第2至第4段）介绍舟的正面，这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分。
99、又可分为三小层： 第一小层（第2段）先介绍“核舟”的体积，接着写舟的中间部分即船舱。
100、其中，重点是介绍舱旁的小窗，它不仅可以开关，而且上面细；“启窗而观”，还有“雕栏相望”，更显出雕刻家构思的巧妙。
101、 第二小层（第3段）介绍船头部分，写舟上游览者——苏轼、黄鲁直和佛印的外貌和神情。
102、这一层对表现雕品的主题具有重要的作用，作者的介绍也最为详细。
103、除了细致地写出人物的衣着、姿势而外，还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情。
104、从“苏、黄共阅一手卷 ”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，如有所语”这些描述中可以看出，他们在这山光水色的掩映之中，完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在画卷的美好意境里，这是何等豁达、放旷的胸襟!至于佛印的“矫首昂视”，则又给人一种洒脱不群的感觉。
105、这就自然成为苏、黄二人神情的陪衬，使画面显得不单调。
106、 第三小层（第4段）介绍船尾部分，写舟子的表情和动作。
107、两个舟子的神情也“不属”：一个“若啸呼状”，很悠闲自在；一个“视端容寂”，是很专注的样子。
108、这样来塑造舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻松、愉悦的气氛，跟船头的情景互绍了题名和篆章，以“细若蚊足，钩画了了”再次显示了雕刻家的高超技艺。
109、题名用黑色，篆章用红色，对照鲜明，于此可见雕刻家的细心。
110、 最后总括全文，通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。
111、 第一段总述。
112、“奇巧”概括出雕刻工艺的特点 第二段分述。
113、雕刻者刻的字暗示了核舟的主题。
114、 第三段分述。
115、三人各具情态，栩栩如生 第四段分述。
116、而舟子一个悠闲，一个专注 第五段总述。
117、“灵巧”照应“奇巧”赞叹核舟技艺巧夺天工。
118、编辑本段生动传神的语言 本文语言平实、洗练，特别是摹写舟中人物情状，画相结合的写法，不只貌似，而且传神。
119、例如：写苏东坡与黄右手执卷端，左手扶鲁直背。
120、鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
121、”这令人不只现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底段，又是极细腻的文笔。
122、写佛印是“绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视”，突出了这个出家人形象的特征，与读书人苏、黄 这些描地感到核舟雕刻技艺的精妙，使读者深为赞叹。
123、 开头，概述雕刻家王叔远的精湛技艺，点出“核舟”所雕刻的内容。
124、第一句就介绍这位“奇巧人”及其“奇巧”的所在——在很小的木头上能雕出各色各样的景物，而且形神毕肖，第二句点明“核舟”所雕刻的内容是“大苏泛赤壁”，为下文张本。
125、 果核雕刻 fruit pit carving 在果核上雕刻各种人物、动物和船只等,通常也指用果核雕刻成的雕塑工艺品。
126、按材料分有桃核雕刻、橄榄核雕刻、杏核雕刻、杨梅核雕刻、核桃雕刻等,其中以桃核雕刻为主。
127、 沿革 果核雕刻的起源尚待考证。
128、据史籍记载和文物考证,果核雕刻在明代已达到了很高的艺术水平,明宣德年间,夏白眼在橄榄核上雕刻16个小孩,每个小孩仅有半粒米大小,眉目清晰。
129、明代最有名的果核雕刻家是天启年间江苏虞山(今常熟)的王毅(字叔远,号初平山人)。
130、他在天启二年(1622)创作的“赤壁之舟”是果核雕刻史上的珍品。
131、舟长约3厘米,高约0.5厘米，中间为舱,上以篷覆之,旁开小窗, 左右各4扇,且能开合。
132、窗旁雕栏上,右刻“山高月小、水落石出”,左刻“清风徐来、水波不兴”。
133、船首刻苏东坡及其好友黄鲁直、佛印和尚3人,其中苏东坡、黄鲁直两人共执一书阅读,而佛印和尚如同弥勒,袒胸露乳,左臂挂念珠,念珠历历可数。
134、船尾横竖一楫,楫的左右各雕刻船夫一人。
135、船背题款:“天启壬戌秋日虞山王毅叔远刻”。
136、字迹细如蚊足,又刻篆章“初平山人”。
137、这件核舟成为后世果核雕刻名匠仿效的典范。
138、宜兴雕刻家丘山精于胡桃核雕刻,题材大多为苏东坡游赤壁、渔家乐、百花篮、山水等。
139、清代,果核雕刻的艺术水平进一步提高,以江苏为传统产区。
140、康熙年间,苏州金老(名不详)、嘉定封锡禄以及乾隆年间的苏州杜士元、沈君玉等都是果核雕刻名手。
141、封锡禄的橄榄核雕刻“草桥惊梦”,屋宇、人物等在构图上安排得当,并配合疏柳藏鸦,柴门卧犬,充分表现了乡村夜景。
142、沈君玉的橄榄核雕刻“驼背老人”,头戴棕帽,蓄胡须,衣服肩部有补缀,手持一扇,扇上刻有诗文;他用杨梅核雕刻的“猕猴”,眉目毕具,据《金玉琐碎》记载,有的艺人以桃核雕刻串连成108枚念珠,每枚念珠刻有3～6名罗汉,姿态各异,面目无一雷同。
143、此外,嘉庆、道光年间,福建霞浦的果核雕刻名匠方建劭创作的“东坡游赤壁”，“篷窗撑辟，江柳掩映”，舟中人物、舷橹刻画细致。
144、 近代,果核雕刻主要产于山东、江苏、广东、上海等地。
145、山东潍坊桃核雕刻名匠有丁念廷、高家俊、都渭南、张大眼、陈子和等。
146、其中丁念廷、高家俊的作品曾在1915年美国旧金山巴拿马博览会上获银牌奖。
147、橄榄核雕刻以广州、苏州为主。
148、广州名匠区桂来及其弟子江泽流以人物、花舫见长。
149、20世纪初,上海果核雕刻名匠有麦春华、殷根福等人。
150、麦春华擅长雕刻楼阁、池沼、人物、器具、花鸟等。
151、殷根福的橄榄核雕刻题材有十八罗汉、八仙、观音、弥陀佛以及花木兰、穆桂英等人物,后来传其子女殷荣生、殷雪芸等。
152、殷雪芸和弟子董兰生在继承传统雕刻的基础上,创作核桃雕刻“ 寒山寺”、橄榄核雕刻“鉴真东渡船”等,其中“鉴真东渡船”刻有唐代名僧鉴真及弟子、船工等35人,并配以玉石、红木雕琢成海波纹的底座,更显精巧。
153、 工艺和特色 果核雕刻的主要工具为锉、凿、钻。
154、锉有毛锉、光锉、圆锉。
155、凿刀有方凿、圆凿两种。
156、果核雕刻的工序是:①用毛锉、光锉将果核进行初步加工。
157、②设计构思,并在果核上画样。
158、③用圆锉按画样进行粗加工,做出粗糙的造型。
159、④用凿刀雕刻细部,并以小方凿刻画人物的眉毛、眼睛,以小圆凿刻画嘴部等。
160、⑤磨光,上蜡。
161、最后打眼,串连成念珠,或配以底座,作为欣赏品。
162、 果核雕刻的艺术特色是雕刻精细入微,形态小巧玲珑。
163、单件陈设品配以底座,加盖玻璃罩,以供欣赏;有的缀以流苏,作为佩件或扇坠;有的将若干枚果核雕刻串连成念珠。
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